Флоренский
Павел Александрович
Флоренский Павел Александрович (9 января 1882 – 8 декабря 1937) – священник Русской православной церкви, богослов, религиозный философ, поэт.
Сегодняшний читатель в массе своей мало знаком с богатейшим творческим наследием Павла Александровича Флоренского. И это наша большая беда, мы сами себя обкрадываем, обедняем. П.А. Флоренский имел широчайший круг интересов. Василий Васильевич Розанов называл Флоренского русским Паскалем. В современных телевизионных репортажах и в документальных фильмах о Флоренском его часто называют русским Леонардо. Он был религиозным философом, богословом, защитником и спасителем православных святынь в Советской России в 20-е годы ХХ века.
Неоднократно Павел Александрович Флоренский касался вопросов генеалогии. Он в своих трудах и в переписке с коллегами, друзьями и родственниками не раз писал о родовых связях, о необходимости интересоваться прошлым своего народа, о неразрывной связи индивида со своими предками. Восхищает исчерпывающая точность его формулировок, актуальность и удивительная красота мысли Флоренского.
«Почему надо заниматься (генеалогией)?..
а) Чувство связи с родом, долг перед предками, перед родителями обязывает знать их, а не отворачиваться. Последнее и есть хамство – «знать вас не знаю, как родителей, предков...».
б) Себя чувствовать надо не затерявшимися в мире пустом и холодном, не быть бесприютным, безродным: надо иметь точки опоры, знать своё место в мире – без этого нельзя быть бодрым. Надо чувствовать за собой прошлое, культуру, род, родину. У кого нет рода, у того нет и Родины и народа. Без генеалогии нет патриотизма: начинается космополитизм – «международная обшлыга», по слову Достоевского. Чем больше связей, чем глубже вросла душа в прошлое, чем богаче она обертонами, тем она культурнее, тем более культурная масса личности: личность тем более носит в себе то, что более её сомоё»…
Это строки из книги «У водоразделов мысли». Там же мы находим весьма показательную цитату, которую приводит в своей книге автор: «Для большой публики генеалогия - скучное, чванливое, пустое занятие… А на самом деле она вытекает из великой заповеди чтить родителей, на усвоении которой едва ли не основана могучая жизнеспособность еврейского племени. Тем, кто не имел счастья любить своих родителей, не надо заниматься генеалогией. Для них она мертва. Для тех, кто имел счастливое детство, родители родителей, при мысленном углублении и изучении, становятся близки, понятны, любимы».
Далее П.А. Флоренский пишет: «Генеалогия имеет в виду нечто большее - не только биологическую наследственность, но и всю сумму качеств, унаследованных от предков, будь то путём биологическим, или педагогическим, или нравственным, духовным и т.д. Нам в данном случае не важно как и почему. Предки накладывают неизгладимые следы на своих потомков множеством способов, но важно то, что это влияние, всяческое и всяческими способами, несомненно и, следовательно, генеалогически должно быть учитываемо».
На фото: Павел Васильевич Флоренский, внук П.А. Флоренского с молодёжью; на картине М.В. Нестерова «Философы» изображены П.А. Флоренский и С.Н. Булгаков.
8 декабря 2017 года, в годовщину смерти выдающегося мыслителя и философа, его расстреляли в 1937 году по приговору тройки в ГУЛАГе, мне посчастливилось познакомиться с его старшим внуком, сыном старшего сына, Павлом Васильевичем Флоренским. Павлу Васильевичу сейчас 82 года. Он многого добился в жизни: он - профессор, доктор геолого-минералогических наук, автор сотен научных трудов, всех его заслуг не перечислишь. Создаётся ощущение запредельной сюрреалистичности - как будто тебе протягивает руку Пушкин или летописец Нестор, когда общаешься с человеком, о чьём рождении, ожидании рождения, выборе имени, о необходимости ему, годовалому малышу, играть Моцарта, ты читал в письмах, написанных Павлом Александровичем Флоренским своим близким. Эти письма опубликованы в книге «Письма с Дальнего Востока и Соловков» 1994 года издания. Составителями этой книги являются внуки философа, в том числе и Павел Васильевич.
Незадолго до нашей встречи и очного знакомства мы договорились о ДНК-тестировании Павла Васильевича Флоренского. Поспособствовали этой договорённости члены Академии ДНК-генеалогии Г.Н. Гришин и С.П. Лосев (они на фото справа от художника И.С.Глазунова, которому вручают сертификат с результатами ДНК-тестирования).
Немного погодя в московской Лаборатории ДНК-генеалогии был получен очень интересный результат Y-хромосомного тестирования Павла Васильевича Флоренского. Полученный результат имеет прямое отношение и к Павлу Александровичу Флоренскому, и ко всем предкам Флоренских по прямой мужской линии.
ДНК-генеалогический анализ, который выполнил член Научного совета Академии ДНК-генеалогии И.Л. Рожанский, позволил отнести результат к ветви N1a-Z1936 > CTS9925 > CTS2733 > Z1935. На иллюстрации ниже - дерево 111-маркерных гаплотипов гаплогруппы N-M178, цветными кружками отмечены гаплотипы, для которых принадлежность к соответствующей ветви подтверждена анализом на снипы. Стрелкой указано положение образца П.В. Флоренского:
Ветвь Z1935, представленная на ДНК-проектах в основном участниками из Финляндии, восходит к предку, жившему 2250±220 лет назад, и имеет следующий базовый гаплотип:
14 24 14 11 11 13 10 14 14 30 25 14 19 30 14 18 10 21
Он отличается от гаплотипа П.В. Флоренского на 5 мутаций в маркерах, выделенных жирным шрифтом, что соответствует дистанции в 3100 лет. Это превышает время жизни предка, но в пределах погрешности согласуется со сделанным отнесением к ветви Z1935.
14 25 14 11 11 14 11 14 14 30 25 14 19 30 14 19 10 22 (гаплотип Флоренского)
Предок финно-угорской ветви Z1936 жил, вероятно, на Урале или в Прикамье 3600±500 лет назад. В последующем его потомки заселили обширные пространства на севере Европы, вытеснив на рубеже нашей эры другие генеалогические линии на территории Финляндии и Русского Севера. Наибольший вклад в это внесли люди из дочерней ветви Z1935, к которой ныне принадлежит почти каждый второй финн. Путь их предков от Поволжья к Прибалтике, очевидно, реконструируется по распространению ветви N-Z1935 у русских, татар и башкир, а также по названиям рек, заканчивающимся на «-юг» - «река» на одном из ныне вымерших финно-угорских языков, родственных финскому. На карте указаны места рождения предков наших современников из ветви N-Z1935 из баз данных ДНК (синие булавки) и координаты рек с формантом «-юг» (голубые кружки).
Самым ранним известным предком Павла Александровича Флоренского считается диакон Афанасий Иванович Флоренский (1732-1795) из села Завражье на границе Костромской, Нижегородской и Ивановской областей. Его местоположение отмечено крестиком на карте. Оно находится почти точно на пути, которым предки финнов и карел двигались со стороны Урала. О том же свидетельствует речка Юг, впадающая в Нёмду в 36 км выше по течению от устья, близ которого располагается Завражье.
Ветвь N-Z1935 считается специфической для финно-угорских народов, однако, на территории России большинство ее носителей составляют русские и татары. Среди финно-угорских народов Поволжья и Урала преобладают другие ветви гаплогруппы N. Очевидно, предки современных русских и татар из ветви Z1935 утратили свои языки в самом начале новгородской колонизации Русского Севера и исламизации Среднего Поволжья. Летописные сведения о коренных народах тех мест крайне фрагментарны. Они известны под собирательным названием «чудь заволоцкая», но неизвестно, что это были на племена, где они жили на каких языках говорили.
Из книги игумена Андроника (Трубачёва) «Путь к Богу», в которой цитируются выдержки из писем П.А. Флоренского различным адресатам, мы узнаём, что сам Павел Александрович считал, что его предки могли иметь польские или литовские корни. Допускал, что они, возможно, были малороссийскими казаками, и в XVI веке и ранее служили у Радзивиллов. В одном из писем родственникам Павел Александрович рассказывает о семейной легенде о происхождении их рода от малороссийского казака Михайло Флоренко, который в Смутное время якобы был схвачен русскими войсками и казнён где-то под Костромой.
Находясь в дальневосточных лагерях, П.А. Флоренский начинает писать поэму о народности орочоны и об орочонском мальчике, которую не бросает писать и на Соловках. При этом он пытается изучать язык орочонов, старается как можно больше узнать об этом малом народе. Внук философа Павел Васильевич Флоренский в предисловии к книге «Письма с Дальнего Востока и Соловков» пишет: «Флоренский мечтает создать грамматику и словарь орочонского языка и настойчиво просит прислать ему словарь и грамматику тунгусского языка. В одном из писем он признается, что образ мыслей орочонов чувствует близким себе. Ему близки их глубинная связь с природой, древние верования». Сыну Василию П.А. Флоренский пишет: «...думаю о вас: не только пишу для вас, но и стараюсь воплотить все свое и ваше в образ ороченского мальчика». Летом 1936 года Флоренский пишет своей жене Анне Михайловне Флоренской: «Неск. раз я посылал Мику стихи, доходят ли они до вас и доходят ли до вашего сознания? Ведь они автобиографичны и генобиографичны т.е. передают основные свойства нашего родового мышления».
Весьма показательно, что у орочонов и родственных им тунгусов имеется небольшая доля, менее 10%, гаплогруппы N. С частью орочон, которых осталось совсем мало, а носителей языка и того меньше, род Павла Флоренского имеет прямые кровно-родственные связи возрастом около 15 тысяч лет, а с манси-вогулами, сочинившими эпос «Янгал-Маа», с той их частью, кто имеет субклад Z1936, родственную связь возрастом всего лишь около 3600 лет. Представляете, в Египте уже тысячу лет, как строят пирамиды, в Вавилоне разрушилась самая высокая башня, зарождаются древнегреческие полисы, а отважные обитатели западносибирской тайги, с её могучими полноводными реками, передают из поколения в поколение придания, которые в последствии превратятся в вогульский эпос. Самое интересное, что субклад Ивана Бунина N1a-Y9022, весьма редкий для русских, для манси-вогулов является чуть ли не основной ДНК-генеалогической линией.
На схеме большого дерева гаплогруппы N наглядно и доступно можно показать точки, где жил общий предок Флоренского, Бунина и Прилепина, а он жил около 6500 лет назад, точку расхождения Флоренского и Прилепина - их общий предок жил около 4500 лет назад. Также можно показать точку расхождения русских и других народов европейской части России, у которых имеется группа N, и китайцев (общий предок жил около 18 тыс. лет назад), русских и орочон (около 15 тыс. лет назад).
В высказываниях Флоренского о генеалогии сегодняшний читатель может усмотреть пример вопиющего сексизма: «Каждый раз женское влияние несколько слабее мужского биологически, не говоря уже о нравственном складе, о привычках и т.д., вообще о всей не биологической наследственности, то с каждой переменой фамилии наступает перелом в жизни этой линии и, следовательно, влияния взаимно ослабляются, так что линии правые (то есть женские) оказываются мало определёнными, мало устойчивыми, мало связанными традициями и биологической наследственностью». И мыслитель изображал «генеалогическое древо» следующим образом:
Дальше Флоренский пишет, что мужские линии сохраняют традиции рода, и их влияние заметно на протяжении многих поколений. Что касается биологии и генетики, сегодня с такими утверждениями нельзя согласиться, но с утверждением о сохранении традиций рода трудно спорить. Возможно, в феминистическом обществе будущего всё будет по-другому, но в прошлом на протяжении веков общество было устроено именно так, как его схематично рисует П.А. Флоренский - жена, приходя в семью мужа, становилась частью новой семьи, вживалась в неё, принимая её законы, отказываясь от своей прежней семьи. Прежние связи рвались, особенно если приходилось менять место жительства. И ещё - у любого специалиста по генеалогии спросите, кого легче найти: предка в седьмом колене по прямой мужской или по прямой женской линии? Ответ будет предсказуем. Мы долгие века жили в обществе, которое описывает П.А. Флоренский. Это данность, реальность, и бессмысленно придумывать себе какое-то другое прошлое…
02 мая 2020 г.